Mapuche urbano, MAPURBE, "los nietos de Lautaro tomando la micro" (poesía Añiñir). Esos que emigraron por un futuro mejor, en busca de oportunidades en la gran ciudad, sacrificando hasta el significado que lleva su nombre, "hombres de la tierra". Ellos se encontraron con lo marginal, la pasta base, el alcoholismo que llevan como karma, sumado al hambre, la utopía de mejores oportunidades, la inexistencia de tieras. Empezaron a pisar en cemento ,más duro e infértil que su añorado sur, sus tradiciones y su cultura al servicio doméstico de hogares huincas, sus manos corroídas por el frío del trabajo nocturno en la "contru", ellos son los perdidos y discriminados por su propia gente , porque no tienen "descendencia", pero ese newen que les aflora, sólo puede venir de sus raices ancestrales. Nos parece indispensable ver y escuchar lo que tengan que decir.
Los mapuches urbanos representan más de un 50% de la población indigena los cuales batallan por sus espacios, por obtener subsidios habitacionales diferentes , celebran en rucas emplazadas en parques públicos sus nguillatunes o wetripantus, e insisten en formar una universidad indígena; son orgullosos de sus apellidos y procedencia, juegan el palín y cocinan catuto. Paralelamente las nuevas generaciones arman su escenario frente a la ruca, cantan al ritmo del hip hop, visten ropa americana, comen pollo en bandejas selladas de supermercado y marchan todos los años frente a la moneda para reivindicar sus raíces.
ALUMNOS
Nicole Perez Torneria, Luis Salgado Caniullan, Francisca Rios, Maria Caniullan, Claudio Sanhueza Cayul, Guillermo Osorio, Irene Caniullan, Nancy Curiqueo Cuenten, Nacy Torneri, Andrea Pichinhual, José Cayul, Chuequelay, Edith Traled, Llancanao, Pario Ralliman, Elida Tralcal Llancanao, Maria Camiullan, Matias Camiullan, Cristian Constancio.
